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【央视新闻客户端】

每年农历三月前后
，全台多地妈祖宫庙都举行绕境进香活动，民众跟随妈祖銮轿 ，徒步行走数十乃至数百公里，共庆妈祖诞辰
，并为亲友祈福纳祥 。

妈祖绕境是岛内政治人物争相露面的重要场合
。随着今年底“九合一 ”选举的临近，各党政治要角纷纷登场。尤其 ，平日里动辄“抹红”政治对手的民进党人物极尽“蹭
”“贴”之能事 。

就在不久前
，民进党当局及其侧翼还在大肆操弄“抗中保台 ”，甚至语出惊人地将妈祖 、关公等台湾民众信奉的神明“抹红
”为大陆的“统战工具”
。

然而当绕境起驾的号角吹响 ，面对百万千万妈祖信众的选票时
，绿营政客们却瞬间“变脸 ”，绝口不提“统战
” ，争先恐后地涌向鸾轿
，抢着扶轿
、净鞭、当“网红”，这套“既要又要 ”的无耻操作 ，让岛内舆论直呼“双重标准
”。

4月17日晚
，台湾台中大甲妈祖绕境活动在镇澜宫启动 。图为妈祖起驾前，民众在镇澜宫参拜
。中新社记者陈建新摄

精神错乱的“去中国化”

民进党的逻辑有多分裂？为了推行所谓“去中国化 ” ，他们试图斩断台湾与大陆的一切文化联系。

哪怕是从湄洲而来 、在台湾扎根数百年的妈祖，也难逃绿营“毒舌
” 。

2026年初
，时任民进党籍高雄市长参选人许智杰称，妈祖是“中华民族的人 ，但不是中国人”
。这种试图玩文字游戏的手法
，当即被岛内舆论痛骂“一讲出来就知道多没文化 ”。

更早之前，台陆委会还煞有介事地召开座谈会 ，指控大陆搞“一个妈祖原则”
，将两岸共同的宗教信仰污名化为“统战渗透
” 。按照他们的逻辑，妈祖是从“大陆来的” ，关公也是“大陆来的 ”
，只要拜这些神，就是所谓“通敌
”。

民进党的“真香”时刻

作为全台最盛大的两场妈祖绕境 ，4月12日至20日举行的苗栗白沙屯妈祖往北港徒步进香
，超过46万人报名；4月17日开始的台中大甲镇澜宫妈祖绕境，庙方估计首日参与人数超过60万
。

4月17日晚 ，台湾台中大甲妈祖绕境活动在镇澜宫启动。中新社记者陈建新摄

面对绕境人潮，民进党的政客们彻底绷不住了 。

白沙屯妈祖绕境活动首日
，赖清德不仅亲自到场，更高调进行“净轿 ”仪式 ，意图塑造“我是妈祖虔诚信徒
”的人设
。那一边厢
，绿营政治人物重回大甲妈祖绕境活动现场，盼能顺势回防台中选区。

民进党的网络社交平台专页上 ，亦可见关于妈祖绕境活动的宣传贴文 。

岛内舆论和网友也是极尽嘲讽之能事：

“妈祖从中国来诶
，你们不觉得脸很肿吗”

“这时候就不反中了 ”

“多假呀，明明是去中华文化的党却来蹭妈祖
”

“不认同中国人还奢求中国神妈祖保佑？”

台湾中时新闻网发表评论文章称 ，如果政治人物只在妈祖起驾时“蹭热度 ”
，却在绕境落幕后忘却对神明的承诺，这场大规模的政治动员终究只是一场消费信仰的“政治秀
”
。

《联合报》评论文章也认为 ，政治人物的操作
，民众看在眼里，只会徒增反感。

“政治秀”难改变的事实

诞生于千年之前的妈祖 ，不仅被视为守护沿海民众的女神，还发挥着增进两岸同胞了解互信、交流往来的重要作用 。台湾的妈祖庙将福建湄洲妈祖庙视为祖庙
，将中华文化视为根脉
。

也正因此，无论民进党当局如何修改历史课本
、掩盖两岸的历史联结 ，都无法改变台湾大街小巷“三步一庙、五步一宫 ”的事实。

正如国务院台办发言人此前所言
，妈祖 、关公等绝大多数岛内民间信仰起源于大陆，祖庭祖庙在大陆 ，这些都是不争的事实 。民进党当局一再干扰阻挠两岸正常的宗教民间信仰文化交流
，这样的倒行逆施不得人心，注定失败
。

作者：虒僮南星

(中新社微信公众号)

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