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【央视新闻客户端】
中新社北京4月7日电(记者应妮)曹操墓前摆满布洛芬,只为缓解其一生饱受的头风之苦;霍去病墓前堆满小零食 ,是心疼这位少年将军英年早逝,未曾尝尽人间烟火;武侯祠前放上高铁票,盼诸葛亮能乘上现代交通 ,不必再六出祁山舟车劳顿;张居正墓前备上痔疮膏,体恤这位改革家积劳成疾、带病理政的艰辛……今年清明节,年轻人探访历史名人陵墓时用各类现代物品替代传统香烛纸钱 ,“花式祭扫 ”行为引发热议。
其实,这些行为并非今年的新现象。曹操高陵遗址博物馆景区工作人员接受媒体采访时表示,每天都有人来送布洛芬 。清明来参观祭扫的游客很多 ,长期积累下来的药品有专门工作人员整理看管,过期药品会进行销毁,但同时也会保留包装盒。
无论是布洛芬还是痔疮膏,祭品都与历史人物生平有所契合 ,反映出年轻人考据历史后的“精准定位”。线下的祭扫景象通过短视频、社交平台分享后,迅速引发情感共鸣与模仿,形成“一人发起 、众人响应”的传播态势 。“花式祭扫 ”没有强制的规则与门槛 ,凭借趣味性、共情力突破了历史文化传播的严肃壁垒,让历史缅怀行为变成大众可参与、可共情的文化潮流。同时,这一祭扫仪式也以轻松 、共情的方式褪去历史人物高高在上的光环 ,让其成为有喜怒哀乐、有病痛烦恼的鲜活个体。
从这些“花式祭品”可看出,当代年轻人不再将历史人物视为冰冷的名字、刻板的脸谱,而是透过史料看到他们的平凡与不易 ,产生跨时空共情:曹操的雄才大略伴随头风缠身的痛苦,张居正推行改革呕心沥血却病痛缠身,霍去病年少屡建奇功却早早离世 ,诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已却一生奔波……参与“花式祭扫”的年轻人一面用现代物品为古人“解决 ”千年难题,希望以当下的美好弥补历史无法逆转的缺憾,另一方面亦是在缅怀先贤的同时寻找自身情绪出口,从古人的坚韧与坚守中获取心理慰藉与情感支撑。
布洛芬 、小零食、高铁票、痔疮膏……这些花样百出的祭品是当代青年写给历史的“温柔情书” ,更是青年与历史对话 、与自我和解、与时代共鸣的独特载体 。文化传承从来不是一成不变的守旧,而是与时俱进的创新;历史缅怀也并非只有庄重肃穆一种形式。今人和古人,可以在鲜活真诚的共情中 ,达成一场跨越时空的心灵对话。(完)【
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